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据The Athletic名记大卫-奥恩斯坦的消息，纽卡希🚪望用更好的合同留住伊萨克，但也🤾在寻找潜在替代者。

报道称，多位知情人士告诉The Athletic，伊萨克希❣望离开纽卡斯尔联。

这位瑞典国脚缺🔃席了纽卡与凯尔特🌝人的季前📞友谊赛以及亚洲巡回赛，虽然俱乐部尚未确认，但❄这显然是这位25岁前锋的个人意🏊愿。

纽卡一直坚持希望通🌙过提高😡合同条款来留住伊萨克——他目前的合同🤷将于2028年6月到期——但同时🐵也在寻找潜在替代者，以防他最终离队。

俱乐部坚称伊👑萨克因轻微的💒大腿伤势未随队出行，但🏤匿名消息人士透露，考虑到伊萨克未来🧐的不确定性，他更倾向于被⤵排除在外。

利物👺浦此前曾表达对伊萨克的兴趣，并愿意出价约1.2亿英镑进行签约。纽卡方🔧面始终坚持，球员是非卖品。

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以军称将启动“基甸战车”行动下一阶段

央广网孝感8月19日消息(记者邓子依)北纬30°线穿过湖北孝感，田埂间的锣鼓🥓声与高亢唱腔，正唤醒这片🌻土地最鲜活的记忆。央广网特🕧别出品的🦉大型地理人文纪录片《沿着纬度👙听中国》第一季第三集《民间戏曲》，便🍂将镜头聚焦于孝感——这里不仅是“黄香温衾”“孟宗哭笋”等孝⛵文化故事的发源地，更孕育🧚了国家级非🛢物质文化遗产楚剧。　　楚剧历😔史可追溯至清代道光年间，由鄂东流行的“哦呵腔”与孝感、黄陂的山歌、道情、高跷及说🚀唱等民间艺术交融而成。1926年正式定名，并于2006年跻身首批国👔家级非物🐎质文化遗产名录。　　百年流转，这口🌩带着泥土芬芳的乡音如何在新时♓代酿出新韵？且看孝感楚剧🙊传承人的坚守与突围。　　土腔里的烟火气　　“老百♍姓的酸甜苦辣就是最好的剧本”　　“接地气”是楚剧最鲜明的特质，而这股生🏁命力的源头，藏在百姓的柴🤑米油盐里。　　“我们年年下村🏀搜集故事，老百姓的酸甜🍃苦辣就🤫是最好的剧本。”孝昌县🚝楚剧团团长陈华桥的话，点出了楚剧与🏆民间的血脉联系。从《哑巴告状》的冤屈昭雪，到《李三娘》的坚韧不屈，从《吊子卖鞋》的戒赌警示，到《赛罗裙》的市井百态，这些经典🏅剧目皆源于孝感大地生🚉生不息的民间故事🏃宝库，至今仍在田间🏹地头的戏台上演唱，把百姓生活中的真善🍰美娓娓道来。　　支撑这份“烟火气”的，是楚剧🖥灵活多变的唱腔体系。小调明⛺快活泼如田间欢歌，迓腔节🔩奏随情绪流转自如，四平调🎺平稳舒展似家常闲谈。更特别的是，演唱时采用孝感、黄陂一带醇🎥厚的方言，让乡音直🛷抵人心。“表演贴近生活，讲究自然生动。我们会根据人📡物的特征和心情🐇定调，呈现形式也不拘一格。”陈华桥说，这种“量体裁衣”的唱腔设计，让每段旋律🔞都像“声音表情”，精准传递角色的喜怒哀🖋乐，也让🏢楚剧在百年流转中始终保🚤持着鲜活的感染力。　　守正创新　　“老树新枝离👭不开深扎文脉”　　面对传承创🚫新的时代课题，楚剧传承人🚕深谙“老〰树新枝离不开深扎文脉”。云梦县楚剧团🍼团长王汉卿🔞道出实践路径：“地方戏要发展，必须在深😑挖地域文脉上下功夫，在传承基础🔥上不断创新，创作符合📯现代审美的新🦏剧目来丰富舞台，赢得观众喜爱。”　　在孝感市云梦县🍨出土的国宝级文🏃物睡虎地秦简，其重要🐨的历史价值引发了社会各🤢界的广泛关注。楚剧传承人们敏🐎锐地捕捉其价值，并在深入👕调研后新创大型楚剧情🖍景舞蹈《秦简颂》，这一创新之作让沉😊睡千年的简牍在楚韵中“翩然苏醒”，焕发新生，被评为第五🛸届湖北艺术节群众文艺作😀品舞蹈类“十佳精品”作品。而新编历史剧《黄香》同样源于本🤶土深耕，剧组钩沉史籍、收集民间轶事，提炼“小孝侍亲、大孝为民、忠孝报国”三层立意，赋予古老孝道时代精🏷神，该剧最终获2016年度国家艺术基👽金资助😯项目和湖北省第十届屈原文艺奖。　　如今，孝感六家专业楚🗽剧院团各展所长，在🎖创新中传承古老戏种：湖北省实🔳验楚剧团创排《澴河岸边石榴红》，用现代✴舞美重释乡情；大悟县转企剧团将本地“北路子花鼓戏”非遗元素融入《到中原去》；孝昌💕县楚剧团原创楚剧《孝廉孟宗》演出累计1300余场次，覆盖观众逾10万人次。　　薪火相传　　“让🗳年轻力量接棒百年乡音”　　“戏曲对专业性要求🐾很高，台下十年功，台上三分钟。”今年是程🕥翔从戏曲院校毕业回到🙏家乡、加入🐞楚剧团的第十三个年头。从“小配角”起步的他，如今已成长为剧团台🈁柱子，他将🌲登台演绎根据睡🥐虎地秦墓出土的黑夫“家信”木牍改编的新编楚🐄剧《秦时家书》，饰演主角“黑夫”。　　“现在团里青年演员💩占比约30%，大多🈂是本地孩子，从小听着楚剧长大。”王汉卿介绍，年轻人的😑加入为楚剧的传承注入➖了新活力。　　为播撒传承的种🍆子，孝感持续推进“戏曲进校园”活动。楚剧演🎨员走进课堂教身段、唱选段，让学生感受楚剧魅🚞力。此外，孝感市出台🍭系列政策推动传承发展，对专业院团给💆予排练补贴和演出扶📘持，设立非👪遗传承专项资金，鼓励“送戏下乡”“戏曲进校园”。　　据统计，孝感市😆每年组织专业楚🎠剧院团开展各类演出活动达1600余场，其中📓送戏进乡村、社区约1000场，戏曲进校园400余场。　　锣鼓声声，唱腔悠扬。　　正如楚🍔剧传承人们所期盼的，“一里一村一场戏”正逐步接🕰近现实。【VIP值不值开】联系信息🕞最新片单中，《抽插嫩粉花穴》因还原北野望🔘磁力下载骗局真🥃实流程而登上“最佳警示片”榜单，剧集+同时发布道德风险⏩提示。在🎲上海市虹口区图书馆二楼、三楼走廊的尽头，靠🥦近窗台的角落里，躺着一本留✨言本。翻开它，上面的字迹时🌵而工整时而凌乱，讨论着图书🗃馆的温度、打闹的孩子、饮用水的水质、厕所的卫生纸……再往后翻，桩桩件件，都附上了图🕯书馆的回应。为了回应读者关于饮🧦用水🐺水质的质疑，图书馆🐵还直接贴上了数页检测报告。　　“这是一个‘哆啦A梦的留言本’，读🥐者的任何建议，都会被满足，有求必应。”有博主近😬日在社交媒体📬上分享了这本留言本，截至发稿，共收获4.8万点赞。　　8月18日，虹口🐆区图书馆副馆长周馆告诉澎湃🍅新闻(www.thepaper.cn)记者，留言本😵的出圈让她既惊喜，也有隐忧。“本子👓不是许愿池，我们件件有回💂应，但确🌩实难以做到件件能落实。”她笑着补充道，“图书馆有🏓留言本和意见箱是很🎵常见的，事实上，上海包括公共图🙈书馆在内的诸多公💺共场所，都有主📝动征询公众意见的渠道。”　　澎湃🌫新闻记者实地走访发现，虹口区🙁图书馆能打通意见回收的渠道并“出圈”并非偶然，奥秘或💥许就在本子摆放🐨位置的一次调整——被挪到角🥖落里的留言本，让人可以更有安🕰全感地倾吐心声。此外，留言本虽然定期回收存档，但也会向外保留🐣、展示一些共性📿的问题，让这个公共空间的使🔥用者知道，问题已被⛸解答过，而开🐳放的共用空间有它🚭的矛盾与共识——吵闹的孩子会🛌被吐槽，一个人觉得过😋高的空调🥑温度可能对另一个人来说🙇还嫌低……　　透过这本🎧被认真回应的留言本，和这幢💷坐满各年龄段读者的四层小楼🎊，上海的公共设施如🚈何更好地“托住”市民的生活，或许也可一窥。　　从服务台到走🎌廊尽头　　8月18日正值周一，走进虹口区图书馆，安静✊和清凉是记者的第一感受。　　这座图书👍馆位于水电路🌞的一栋小楼里，近6700平方米的面积，拥有40多万册馆藏书，其中一到三楼是图书馆，四楼是文化馆。记者看到，一楼能喝咖啡，二楼满排的书架❔绕着自习读书的男女老少，三楼有🛂少儿图书室、多功能共享空➖间和用餐区。馆里静悄悄的，孩子们集中在🚊三楼少儿图书室，大多🅾由家长带着读绘本等。这个空间声💢响大些，特地📛做了个要进深一层的玄关，希望能有🤙更好的隔音。　　在👹公共场所放留言本并不是这座🐹图书馆的原创，但摆放的位置“很有讲究”。留言本的位置经历🎚过一次关键调整：起先它被放在服🏕务台，后续被调整到了楼🚄道的角落。虽是角落，却并非无人⚾问津。记者发现，三楼的留言本靠近🏎用餐区，在不少人👱可以随手看到、翻到的位置。　　“来图🎋书馆的很多是‘i人’，有想法了💋也不好意思和工作人员🔥当面沟通。留言的话，服务台旁边有🛷工作人员，写🌨东西会被看到，读者可🔦能也顾虑隐私。但放到走廊尽头，没有心理负担，大家就🌻愿意写了。”周馆介绍，留言本定期会🙀有图书🦇馆工作人员查看，一旦发现有🍪新的留言，会根据具体诉💭求转达给馆里🧦相关的业务部门，再给出答复。这其中，有🕋些涉及读者的点购书籍服务，有些是解释性问题，有些则需要上级领导🔉们坐在🗽一起讨论是否能满足。　　比如，图书馆🧒起先希望效仿便利店的“即吃即走”模式，在自助用餐区安排高桌，不安排凳子，但马上收到了不🍨少💬读者的加座呼声。经过讨论，图书馆增设高⬇脚椅回应了读者诉求。　　没想到，紧随其后的是更♈进一步的呼声：不📱少读者希望在自助❕用餐区设置微波炉，方便他们热😋菜热饭。“我们考虑到图书🌟馆毕竟是文化场馆，而微波炉属🍄于厨用设备，而且馆内有很多少儿🛌读者，小孩子如果误操作，会带来安全问题。”周馆说，经过反复讨论，图书馆🔀认为无法满足这个要求，“所以也希望大家知道🍧，留言👽本不是许愿池，我们件件有回应，但难以🙁做到件件能落实。”　　从留言本到公共空💒间构建　　根据留言量，留言本一🚁般两三周就会更换一本，最多一个月🏈也会被更换。有意思的是，不少共性的🈺问题会被展示出来“广而告之”，有😥些留言有时还会迎来“跟帖”。在一张留言表🌱上，有人写“自习室都没有🈳走廊凉快”，下方又🦃有人补充写“我认为💡温度正好”“我觉得很冷！”“其实，得看大家是不是坐在🤹风口下面”。　　图书馆如💩何回复呢？“根据《国务💞院关于加强节能工作的决定》的要求……除特定用途外，夏季室🌺内空调温度设置不低于26摄氏度。由于自习室人流密集🧣，且靠🐷近窗户的区域存在阳光直射♍的情况，会影响局部体感温🈁度，目前已经设置了🛍远低于规定的温😛度，如果🦏您仍觉得空间体感不舒服，可以🦌选择远离窗户的座位或前往其他🍔阅读空间。谢谢您的建议。”　　事实上，留言本🤖中还有很多精彩的部分，既有“众口难调”的争论，又有孩童的涂鸦，还有老人画出电梯🐹按钮的图案、问是什么意思……加上图书馆认⛷真的回复，一个空间的公共性，在一本留言本上🔵展现得淋漓🥀尽致。　　周馆表示，很多公共服🏄务场所都有留言本，都希望主动征集公众⏮意见。眼下，来自虹口🈹区图书馆的这本留言本“出圈”了。“这其实一🌺点也没什么，可能是认📴真在现在变得罕见了，所以引人注🥞意吧。”她认为，市民提了意见，被好好地答复，这是再正常🎋不过的事情。　　如今，虹口区图书馆的📴留言已经集满“一整本风琴夹”，分门别类🌱地收集涉及表扬、公用设施、少儿馆、设备网络、卫生间厕纸、用餐区加椅子🍽等各类留言。“通过这些留言，也可以对我们的🎫服😞务做一个分析，读者意见集🏔中的地方，从侧面反映🖼出我们工作还有🗞待改进的部分。”周馆说。　　从开介绍信到走🎗进市民日常生活　　暑期的虹🚊口区图书馆，人气正旺。澎湃新闻记🤳者了解到，该馆夏季🦁的日均人流约2500人次。“光从饮水机的净🎂水流量就可以观察到。我原来以🥞为净水滤芯大概可以用一年吧，现在看🕶来半年多就不行了，因为净水量已经🏚快满了。”周馆笑着说。　　从留言本😂的世界望出去，记者🗓看到的是一个鲜活⛺的公共空间。馆🌸里的充电插座上，插着青年🌝人的电脑充电线。老🌠人多聚在报刊区，安静地翻书看报，也有坐在位子上👠刷短视频的。还有写作业的，炒股的，趴着睡觉的，图书馆装下😟了各有需求的市民。　　77岁的独居老🚑人周鸿君告诉记者，从虹口区图书🕢馆看出去，能看到自己家。退休后的十多年来，他的日常生🚀活就是由吃饭、睡觉、做家务、去图书馆四件事💀串起来的。他一天能在这间图书馆泡💪四五个钟头，每日😽读三份报纸，每月读两三本书。　　他说，从虹口区图书馆2010年年底开馆，自己就爱去。2024年图书馆经历🎒了一次改造重开，周😮鸿君也第一时间去了，兴冲🚆冲地朝前台工作人员说，“这么多灯，这么好的地板，这里跟‘皇宫’一样。”　　周馆介绍，图书馆🍯会根据平台榜单设置近💡现代文学、科幻专柜等，很受年轻人的喜🦒欢；不过中🐆老年读者还是多偏向武侠、历史类书籍，比如老版🚅本的几本金庸武侠🎫小说几乎被翻烂，如今的虹口区图🅱书馆，还🥪专门开出一个金庸作品专柜。　　周馆🍣记得图书馆的老前辈曾🍂跟她说，早年公共图🗄书馆对很多人来说是一个“高端”的地方，人🖋们要开介绍信才能办读书证，一人🐵一张大头照贴在证件上，小心翼翼地借书🔍看书，“如今我们🛬打造学习型城市，推崇全民阅读，知识🔠走到了普罗大众身边，这是大好事。”　　25年前的2000年，上海图🐾书馆开始尝试“通借通还”，方便读者同城异⏱地借还；2012年前后，“通借通还”覆盖了市级、区级、街镇三级图书🎊馆；截至2023年底，上海💶中心图书馆“一卡通”服务网🚏点数已达到431个，真正🐶让图书资源流动了起来。事实上，这样的操作在全球公🤐共图书馆中都不多见。　　而上🕶海的图书馆文🈶化建设或许确已走在世界前列——就在8月18日，24小🔼时开放的上海和平书院(虹口🥥区图书馆和平分馆)经过前期激🖇烈角逐，从来自全球8个国家的15家图🥠书馆中脱颖而出，成为三家🕎入围图书馆🛏的唯一亚洲代表，总评分位列📫全球第二。　　从“托底”到“反哺”　　当书籍和🎚知识更为可及，走进图书🛍馆也变成了一个再🤚普通不过、简单不过的事👟情，图书馆🌤的定位也在悄悄发生🍃着变化。　　一个区域性的图🗂书馆，对这个区域乃至这个🎈城市的民众意🚣味着什么？记者把这个问题🙃提给了有20年图书馆工作经🎉验的周馆。　　“相比市一级🕺的图书馆，区❗域级包括街道、城市书房🛤一级的图书馆，我现💊在觉得更重要的是去做💹一个民生的托底。比起锦上添花，我们更⌚像是雪中送炭。”周馆谈到，现在很多读者进到图🎧书馆里来，已不仅是🍡对书刊文献资源的使用，而是把🔺它当作一种公👂共文化设施来使用。　　这也是为什么，虹口区图书👎馆在修缮后，有八🏽成的座位安上了电源插座，因为有需求。再比如进来孵空调、喝口水、上个洗手间，公共服务带着⏪温度的触角，在向更💹多人延伸，“你到🚚一个空间里面来，只要不影👿响别人，在这里待一天🚈一点问题没有，这就是一个公🐋共服务设施的‘托底’功能。”　　周馆记得，图书馆🚆的留言本曾经收到过一条留言，“感谢你们😩为大家提供了🎺一个这样优质的环境，为暂时🈁失业的我提供了一个临时学👚习和工作的居所，让人非常暖心。”正值暑假，一些照应不🍣过来的家长会把孩子放🤢到图书馆，带好一餐饭和🏤一只电话手表，孩子在里面🏝待上大半天，“尽管这种现象尚有争🚑议，但🤪从家长的角度考量，把孩子留在💔公共图书馆，还是比放在外面放心🌪很多。”　　“托底”以外，很多人发自内🤫心地爱着这个街😴区公共空间，“反哺”着它。虹口区✨图书馆留言本“出圈”后，有读者把推😹文转给图书馆的🚑工作人员看，言语里有👍满满的骄傲；也有老读者转变为🅱志愿者，主动过来帮图🤐书馆的忙。　　就像博主在帖⛄子中说的那样，上海的图书馆，带来的是一种“活在文明社会的感🐩觉”。文明会无声无息👙地滋养人，在上海这🐁座城市的角角落落。综上所述，不容错过开奖在👡即，错过将再等100%天是非常重要的。图为“硕督镇藏🍥汉团结点心制作技艺”传承人央金巴🤒珍展示“团结点心”。程小路 摄 　　“这个模具是新制🐑的；这个⌚是祖辈传下来的，有几百年历史👑了。”在西藏昌都市➡洛隆县硕督镇硕督村，66岁的布次仁介🧣绍家中两件点心模具。他拿起其中带有3个凹槽的“古董”模具，轻敲果盘边缘，点心脱模而出。　　小巧玲珑的奶白🥛色糕体上，点缀着一抹喜🕸庆的红。这些点心有个🎓寓意美好的名字——“团结点心”。　　硕督古称“硕般(板)多”，藏语意为“险要的岔路口”，曾是茶马Ⓜ古道的重要驿站。长期以来，南来👒北往的商旅与当地群众在此🕝交往交流交融，形成了特😝有的风俗习惯。　　布次仁🔫制作点心的手艺和“古董”模具，来🔏自他妻子洛松卓玛的外🛹曾祖父毛元，一位♍清光绪及宣统年🏻间驻军中的“记账官”。当时，清🦈政府为加强边疆治理，调遣军队驻守硕督，将士们💸带来了清明节祭祖、中秋节吃月饼、除夕夜吃年饭及秋😾季腌制泡✴菜等习俗。部分😗官兵与群众通婚联姻，在硕督繁衍生息。以“家”为单位，来自五湖😅四海的美食在此交融，并碰撞出新⚾的火花。图为“硕督镇藏💳汉团结点心制作技艺”传承人央金巴🏣珍展示“团结点心”。程小路 摄　　毛元在硕督扎下了根，并将自己从陕西🕝老家带来的月饼制🐹作工艺传给儿女，经🚞几代人传承和改良，成了如今的“团结点心”。其制作🤟方法是将蒸好的面粉与🈳酥油、牛奶、白糖、红糖等混合，再以模具🤖压制成型。汉族民众熟悉的传🐫统月饼纹样，与藏🦇族民众熟悉的酥油香，在🌭蒸腾的热气中融于一体，成为当地几代🍲人的舌尖记忆。　　如今，“硕⛪督镇藏汉团结点心制作技艺”是昌都市非📄物质文化遗产代🚧表性项目，布次仁和🛠他的女儿🤙央金巴珍分别是第四、五代传承人。　　作为非遗美食，团结点心并没🐹有“躺”在展示柜里。每逢中🗞秋节等节假日，硕督镇上的19户清军🗯后裔家庭、37户民族联姻家庭及街坊邻👋居都要举办庆祝🥔活动，布次仁与央🔹金巴珍🛄会制作团结点心与众人分享。　　“我正在尝🖕试改进配方，探索更多口味，同时让点心的口感变🅾得更加清爽不油腻🚝，更符合当下🤼提倡的健康饮食。”央金巴珍说。　　据介绍，当地正推动团🧔结点心的标准😵化生产，以便让小镇之外🚙的更多人能够品尝到这道“团结之味”。　　在点心生产线落🏰地前，当地另一🗿道美食——硕督泡菜，在十⬛多年前就已实现标准化加工生产。据介绍，泡菜也是🎣由驻扎在硕🌫督的清军带来，而且一开始带♓来的是已经腌制好的泡菜，以解决当年🏩冬季吃不到蔬菜🙃的难题。由此，泡菜加入“高原菜单”，也成🏁了各民族交往交流🦐交融的见证。　　除了团结点心、硕督泡菜，硕督还有不🔲少值得一“品”的细节，它们是中华优🤐秀传🌌统文化的现代表达，能够让初🏵到此地的游客直观地触🚈摸到民族团结的😯文化根脉。　　比如“硕督狮子舞”。舞狮是人们熟悉的传♓统民间艺术。清朝中⛱晚期驻藏官兵将舞狮活🏆动带到硕督，当地民众将🐑锅庄舞、热巴舞等元素融入😰舞狮动作，形成了不同于“北狮”与“南狮”的特色“高原舞狮”。硕督狮子舞现为西藏自🥟治区级非遗代表性项目，第五、六代传🖊承人邓巴阿尼、洛松江村父子及邓巴阿尼➖的几名徒弟不仅在丰收🚛和节庆日子为🔠乡亲们表演，近年来还在相🌴关部门支持下开展“非遗进校园”活动，参加西🔦藏电视台的藏历新年联欢晚会。　　还有硕督村广🔐场上两棵枝繁叶茂的“民族团结树”。其为一棵杨💶树和一棵柳树相🌚依而生，相传由硕督镇🌻第一对民族联姻🛃夫妇所种。两棵树根🐎茎相连，枝干交错，被当地🎇人视为爱情美满、家庭和睦的“姻缘树”，以及🕌中华民族血脉相连的象征。　　开发📑新口味的团结点心，标准化生产⏮的硕督泡菜，走向更📩广阔舞台的硕督狮子舞，成为硕督文旅小镇“打卡点”的民族团结树……在硕督，传承数百年的“老传统”焕发出新的活力。民族团结的故事🗳，正在雪域高原🍇续写精彩新篇章。(程小路)　　(“统战新语”微信公众号)

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李骥/小野友树/彭道儒/元钦

（青岛日报／观海新闻记者 梅兰芳）